《从康德到黑格尔的发展》是英国观念论代表作家安德鲁·塞斯撰写的一部系统的德国观念论史作品。在本书第一部分中，他详细地诠释了他眼中德国观念论的发展历程，重估了费希特、谢林和黑格尔等人批判继承康德哲学传统时所展现出的思想价值。塞斯着重强调费希特在这个发展历程中所扮演的重要角色，也梳理了当时英国学界在引介德国古典哲学时所形成的成果。第二部分则评论了从康德到黑格尔在宗教哲学方面的问题意识转换。本书体现了英国哲学对德国古典哲学的成熟把握，体现了当时英国学界对欧陆哲学传统的独特视角，也为整个英国观念论运动提供了一个足以关联前史的思想坐标。

《从康德到黑格尔的发展》是英国观念论代表作家安德鲁·塞斯撰写的一部系统的德国观念论史作品。在本书第一部分中，他详细地诠释了他眼中德国观念论的发展历程，重估了费希特、谢林和黑格尔等人批判继承康德哲学传统时所展现出的思想价值。塞斯着重强调费希特在这个发展历程中所扮演的重要角色，也梳理了当时英国学界在引介德国古典哲学时所形成的成果。第二部分则评论了从康德到黑格尔在宗教哲学方面的问题意识转换。本书体现了英国哲学对德国古典哲学的成熟把握，体现了当时英国学界对欧陆哲学传统的独特视角，也为整个英国观念论运动提供了一个足以关联前史的思想坐标。

本书是国内第一部研究黑格尔宗教哲学的学术专著。它从中世纪和近代西欧神学思想发展的逻辑线索入手，历史地考察了黑格尔宗教哲学的发生、发展和演变过程，深刻地揭示了黑格尔宗教哲学的精神实质，说明了理性与神秘主义、知识与信仰在黑格尔宗教哲学中的辩证关系，为更加全面地理解黑格尔哲学提供了一个新视角。该书逻辑严谨，视域开阔，资料翔实，语言精炼，堪称西方哲学研究的上乘之作。

杨一之（1912年出生） 重庆潼南人。1929年赴欧留学，在巴黎大学及德国柏林大学攻读哲学。1936年回国后，先后在北平大学、中法大学、复旦大学、同济大学任教。1946年后，任上海同济大学哲学系教授、系主任。新中国成立后转复旦大学。1956年起，任中国科学院哲学研究所研究员。译有《物理认识之途径》、《福格特先生》、《大逻辑》等。与王树人合编有《黑格尔逻辑研究》。

杨一之（1912年出生） 重庆潼南人。1929年赴欧留学，在巴黎大学及德国柏林大学攻读哲学。1936年回国后，先后在北平大学、中法大学、复旦大学、同济大学任教。1946年后，任上海同济大学哲学系教授、系主任。新中国成立后转复旦大学。1956年起，任中国科学院哲学研究所研究员。译有《物理认识之途径》、《福格特先生》、《大逻辑》等。与王树人合编有《黑格尔逻辑研究》。

本书收录德国著名哲学家克朗纳的三种著作，分别讨论德国观念论的基本特色、康德的世界观以及黑格尔哲学的发展。克朗纳以研究德意志观念论史知名于世。本书以一个深刻主题为线索　，清楚呈现了康德和黑格尔两位大哲学家的终级关怀、思想发展以及历史关系。

本书汇集了作者关于德国古典哲学（从康德到黑格尔）的十篇重要论文，其中部分尚未发表或尚未以德语出版。书中阐明了“主体性”在1800年前后与当代分别意味着什么，以及康德和费希特如何展开对时间、想象力和自我意识的讨论，并探讨了如何避免循环论证的质疑。杜辛还深入分析了在黑格尔的康德批判以及在谢林和黑格尔自身的理论中，主体性和形而上学具有哪些含义，康德与黑格尔又是如何规定伦理与自由，最后展示了谢林、荷尔德林与黑格尔的观念论美学提供了哪些理论范式。

本书为我国研究德国古典哲学的著名学者杨祖陶先生的毕生心血之作，在书中作者对康德、黑格尔哲学产生的历史条件、思想脉络、基本范畴、核心内容以及二者之间的思想关系进行了深入系统的研究，具有较高的学术价值。读者对象：广大哲学、人文学科的爱好者。

本书为我国研究德国古典哲学的著名学者杨祖陶先生的毕生心血之作，在书中作者对康德、黑格尔哲学产生的历史条件、思想脉络、基本范畴、核心内容以及二者之间的思想关系进行了深入系统的研究，具有较高的学术价值。读者对象：广大哲学、人文学科的爱好者。